Escatologia
trata-se do estudo das últimas coisas. Esta terminologia predominou a partir do
século XX. Este tema sempre esteve envolto em grande complexidade e curiosidade
que levou alguns escritores bíblicos a fazerem algumas afirmações:
a. Moisés – “As coisas encobertas
pertencem ao SENHOR, nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem, a nós e a
nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.” (Dt
29.29)
b. Daniel – “Ouvi, porém não entendi;
então, eu disse: meu SENHOR, qual será o fim destas coisas.” (12.8). E o
SENHOR respondeu (v.9) “...estas palavras estão encerradas e seladas até o
tempo do fim;”.
Os estudos proféticos e escatológicos parecem estar
coincidindo com o final dos tempos. (Shedd).
O
primeiro ponto dentro do estudo escatológico é o Reino de Deus. Tema abordado
frequentemente pelo Senhor Jesus (MT. 12:28. A entrada no Reino passa pelo arrependimento. Mc
1. 14,15 - Arrepender, significa em português “ser penitente de novo”,
tradução da palavra grega metanoeo, “mudar de mentalidade/pensamento”.
O
paralelo em hebraico é shub (120x no AT) tem o sentido de voltar a Deus.
No contexto da conversão, aponta para uma mudança radical de vida em
consequência da fé colocada em Cristo (At 3.19;26.20; 1Ts 1.9).
Todos devem
nascer de novo (Jo.3.3). A expressão de novo (anõthen) tem três
significados:
a) “de cima” (Jo 3.31);
b)
“desde do início” (Lc 1.3; At 26.5);
c)
“de novo” (Gl 4.9). A tradução que mais aplica ao arrependimento é “De cima”.(Mc 9:1;
Lc. 13.18 – 20; Jo. 3.3).
O significado básico de Reino é governo de Deus. Não
em um sentido geográfico, mas como uma noção dinâmica.
Reino
de Deus é um governo dinâmico, um governo em ação (Sl. 145.13; Dn. 2,44). Daniel
diz que nos tempos dos reinos humanos, (Tibério Cesar, Pôncio Pilatos e
Herodes), Deus estabelece o reino dos Céus.
O
Credo Apostólico menciona a ocasião do sofrimento de Cristo” sob Pôncio
Pilatos”, e Lucas toma grande cuidado em dar a data humana da vinda de
Cristo, ou do Reino. Lc 1.5; 2.2; 3.1,2
REINO
DE DEUS NO VT
No
VT, Deus é visto como soberano sobre todas as coisas. “O Senhor reina... O
grande Rei sobre todos os deuses" (Sl. 93.1; 95.3). Porém, o Reino de Deus
sempre enfrentou resistência. O inimigo conduziu toda a humanidade a rebelar
contra Deus (Gn.3). As nações vivem em idolatria e impiedade (2 Reis 17.29). Porém,
Deus estabelecerá o seu Reino apesar de toda oposição (Is. 2.1-5; Zac. 14.9s).
O
dia do estabelecimento é conhecido como Dia do Senhor que é uma expressão
associada com o Reino messiânico (Is. 4.2; 9.6s).
O
Messias que procedeu do trono de Davi será o grande governador (1Cron 17.11-14;
Sl.72) e através dele o Dia do Senhor virá em juízo para as nações e libertação
do povo de Israel (Ml 3.1ss).
Continua........
